回族是中国人口较多的一个少数民族，其人口总数仅次于汉族、壮族、满族。党和充分保障回族人民当家作主的，在全国建立有1个自治区、2个自治州、11个自治县以及130多个回族乡。同时，回族也是中国分布最广的少数民族，全国2000多个县市几乎都有回族分布。形成这种“大分散”分布状况的主要原因是：
首先，这与回族的族源和形成有关。公元7世纪以后，伊斯兰教的阿拉伯人、波斯人经海上“香料之”和陆上“丝绸之”来到中国东南的广州、泉州、杭州、扬州和内地的长安、开封等地经商，并定居下来，成为回族的最早先民。13世纪，随着蒙古西征，大批中亚、西亚的穆斯林被编入军，这些人后来屯牧（垦）于河南、、青海、河南、和山东一带以及云南等地。与此同时，交通大开，许多穆斯林贵族、学者、工匠、商人以及教职业者进入中国。他们作为回族的先民定居全国，初步形成了“大分散”的分布格局。由于元朝实行民族等级制度，而回族先民属于社会地位较高的“色目人”，他们中许多人出官为宦，足迹遍及全国。在长期的民族发展过程中，回族先民与汉族、蒙古族以及其他民族通婚，到明朝以后逐渐形成为一个民族，成为中华民族的一员。
第二，这与历史上阶级的民族政策有关。明清以来，由于阶级实行民族、歧视和剥削政策，激起了回族人民的和起义。对此，阶级予以的、和。回族迁离原来定居的地区，使其分布更加分散。
第三，这还与回族的经济从业特点有关。回族除从事农牧业之外，还从事流动性很强的手工业、饮食业、运输业等商业活动。所以，只要是交通便利、人口相对密集、经济相对发达的城市和集镇，就有回族人口分布。
回族分布虽然在总体上是“大分散”，但具体到某一个地区又是“小聚居”。回族是中国10个伊斯兰教的少数民族之一，伊斯兰教对回族的民族形成、生活饮食、婚丧嫁娶等风俗习惯具有十分重要的影响。历史上，回族先民进入中国以后，为了保存自己的教和风俗习惯，每到一处，便建立起清真寺，形成以清真寺为中心的小聚居。所以，回族不仅在农村自成村落，在城镇也往往相对集中于某个区域或街道。这也是回族虽然大分散，而始终保持着鲜明的民族特点的重要原因。
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